跟著小編一起來看具體的古籍舊志整理方面的資訊:
一、引言
文化是民族的血脈,編修地方志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。地方志是中國(guó)獨(dú)有的書籍類型,它記述了一個(gè)地區(qū)的社會(huì)歷史與現(xiàn)狀。歷代方志品種繁多,如汗牛充棟,形成了世界獨(dú)有的文化奇觀。而舊志作為華夏文化重要寶庫(kù)之一,還處于半昏睡狀態(tài),對(duì)其開發(fā)利用,使之從放光彩,是我們當(dāng)代方志人的重要職責(zé)。
所謂舊志,指的是中華人民共和國(guó)成立前編修的志書。舊志可以分為古志(清以前)和民國(guó)志。中國(guó)最早的地方志應(yīng)該是唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》(有的人認(rèn)為《華陽(yáng)國(guó)志》是最早的地方志),之后宋元有幾部地方志但很少,其大多體例不完善、內(nèi)容簡(jiǎn)略,稱不上嚴(yán)格意義上的志書。中國(guó)真正開始以政府行為來修志,應(yīng)該是在明朝。而明朝及以前的地方志即使編寫好了,也大多沒有刊印,只有抄本。如武安縣的首部縣志就完成于明代嘉靖年間,后又陸續(xù)編修了天啟《武安縣志》、康熙《武安縣志》、乾隆《武安縣志》等版本。這幾部縣志雖為官修,但均未組織專業(yè)班子,終因人單力薄,資料不全,給后人留下許多缺憾。民國(guó)時(shí)期,志書的編修出版取得了很大的成就,較之前版本體例更加完善和嚴(yán)謹(jǐn),資料更加豐富、翔實(shí)、準(zhǔn)確,印制精良。但由于正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,很多志書沒有刻印,多為手抄本。
所謂古籍舊志整理,是從業(yè)人員在古籍版本的基礎(chǔ)上,運(yùn)用專業(yè)知識(shí),依據(jù)文字規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范,對(duì)照其他版本或史料對(duì)相關(guān)古籍劃分段落、加注標(biāo)點(diǎn)、選擇用字并撰寫??庇浀倪^程。作為一個(gè)擁有悠久歷史和文化的文明古國(guó),面對(duì)浩如煙海的文獻(xiàn)典籍,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理、整理、點(diǎn)校和出版的工作任務(wù)相當(dāng)艱巨。
二、舊志整理需要注意的事項(xiàng)
清朝是中國(guó)地方志編修出版的大豐收時(shí)期。順治、康熙、乾隆、光緒等幾代都曾下令全國(guó)修志。在清朝學(xué)術(shù)界,也產(chǎn)生過有關(guān)地方志體例的爭(zhēng)論。清代所修地方志,都是通志??梢钥吹贸觯胤街镜木幮匏皆谝徊讲教岣?。同治、光緒年間修的志是古志中水平最高的。清朝編修的地方志是留給我們的無價(jià)之寶。這些志書由于年代久遠(yuǎn),現(xiàn)在大多狀況不佳,亟需搶救。當(dāng)今,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大大發(fā)展,有了充足的財(cái)力,整理出版舊志已是力所能及的事了。從另一方面來講,舊志的整理出版將是功德無量的大事,是實(shí)現(xiàn)中華民族文化復(fù)興的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。
(一)舊志的整理需要下很大功夫。舊志多為古籍,內(nèi)容豐富,語(yǔ)言晦澀,一般讀者難以閱讀。因此,在整理之前必須廣泛聽取專家學(xué)者的意見,持審慎的態(tài)度,嚴(yán)格制訂科學(xué)的整理規(guī)劃,安排能夠勝任的專業(yè)人員去整理。整理者要具備歷史知識(shí)、歷史地理知識(shí)、文史知識(shí)、廣博的百科知識(shí),還要具有深厚的古文功底和較豐富的古籍整理經(jīng)驗(yàn)等。對(duì)于涉及的歷史文獻(xiàn)、典章制度,整理者要透徹理解文意,把握思維層次,仔細(xì)推敲,力求正確理解古籍,盡量使整理后的舊志與原志表意一致,以便于讀者閱讀理解。尤其是對(duì)古今地名、詞語(yǔ)含義以及官職職能的考證。例如,《明清民國(guó)涉縣志》原文說明朝時(shí)蒙古瓦剌破三關(guān)掠陽(yáng)曲榆次等涉縣為防備要將城墻由土改石,整理者在此注”三關(guān)”為上黨關(guān)、壺口關(guān)、石陘關(guān)。試想,這三關(guān)都在陽(yáng)曲、榆次之南,蒙古從北來,應(yīng)該先掠陽(yáng)曲、榆次才對(duì)。因此”三關(guān)”應(yīng)該是雁門關(guān)、寧武關(guān)、偏關(guān)。以上例子由于整理者的主觀臆斷,影響了讀者閱讀的準(zhǔn)確性。
(二)整理者要遵守古籍整理的規(guī)則。舊志詞匯多涉及古代地方性的人、事、物、地名等,如不加注釋,難為今用。因此舊志的注釋集考證、辨析、補(bǔ)充說明于一體,可以降低讀者的閱讀難度。傅振倫先生說:”地方如無精通之士,可不進(jìn)行。”筆者在從事方志工作的過程中發(fā)現(xiàn)很多整理者由于缺乏舊志注釋的學(xué)術(shù)指導(dǎo),釋義的層次標(biāo)準(zhǔn)不一,補(bǔ)充史實(shí)、核定史料的注釋更是紕漏百出。如舊志中有編者的自注,一般在原書中為小字。而現(xiàn)在有些的整理者將這些小字升級(jí)為正文的同號(hào)字,別出心裁地加上了圓括號(hào)。殊不知圓括號(hào)在古籍整理中是有特定含義的。一般來說,圓括號(hào)中的字表示衍字或錯(cuò)字,而方括號(hào)中的字則表示漏字或正字,括號(hào)表示整理者的工作?,F(xiàn)在的排版技術(shù)很高,字體很多,可以變換字體、字號(hào),還可以加頁(yè)下注或按語(yǔ),既保留了舊志的原貌,又表現(xiàn)出了整理者的工作。
(三)盡量保持舊志原貌和相對(duì)完整性。舊志點(diǎn)校是舊志深入整理核心工作。舊志標(biāo)點(diǎn)是讀懂舊志的先決條件,不加標(biāo)點(diǎn)不便閱讀,標(biāo)點(diǎn)不準(zhǔn)會(huì)歪曲古意。如《明萬(wàn)歷天啟樂亭縣志》卷四《學(xué)校志》中有”在城之鄉(xiāng)約五中拱真閣東東岳廟南觀音祠西泰山宮北關(guān)王廟”,正確的斷句應(yīng)該是”在城之鄉(xiāng)約五:中拱真閣,東東岳廟,南觀音祠,西泰山宮,北關(guān)王廟”,而整理者最初斷句是”在城之鄉(xiāng)約五:中拱真閣東,東岳廟南,觀音祠西,泰山宮北,關(guān)王廟”。舊志??笔紫纫x擇版本完好,內(nèi)容翔實(shí),具有較強(qiáng)研究?jī)r(jià)值的版本作為底本,并嚴(yán)格依照底本,采用對(duì)校和理校相結(jié)合的方法對(duì)舊志中的誤字、脫文、衍文、倒錯(cuò)等錯(cuò)誤加以解決。以誤字為例,舊志中字的寫法不規(guī)范,在一本之中,同一字可能會(huì)有多種寫法,造成異體字和錯(cuò)訛字在舊志中相混,??笔掷щy。筆者認(rèn)為最推崇的古籍整理方式是影印出版,一切保持原貌,如同古跡的修舊如舊一樣。就目前情況來看,舊志專業(yè)性強(qiáng),各地整理水平不一,點(diǎn)校需慎重,且使用對(duì)象大多為專業(yè)人士,他們更需要查閱志書原文,對(duì)于他們來說點(diǎn)校的意義不大。2008年,建議正定古文化研究會(huì)影印出版正定舊志,他們很快找到了清光緒元年版《正定縣志》。在整理上,他們完全接受了建議,基本上照舊,但要有自己的痕跡。原大影印,16開精裝一冊(cè),用阿拉伯?dāng)?shù)字重新編定頁(yè)碼,目錄綴以新頁(yè)碼,最后附有整理者后記。該書外觀古樸典雅,內(nèi)容保持原貌,銷售很好。正定縣的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此書的出版評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為這對(duì)宣傳正定作出了很大貢獻(xiàn)。河北的舊志有好幾百種,希望各方面對(duì)此給予關(guān)注,花些財(cái)力和精力將它們整理出版或影印出版,讓廣大讀者能看到更多的古志。
三、結(jié)語(yǔ)
身為史志工作者要勇于肩負(fù)重任,高瞻遠(yuǎn)矚,以”對(duì)歷史負(fù)責(zé),為現(xiàn)實(shí)服務(wù),替未來著想”的理念,發(fā)揮地方志記述歷史與現(xiàn)狀資料性文獻(xiàn)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),讓更多的人了解中國(guó)歷史,讓更多的人享受祖先創(chuàng)造的文明成果,為社會(huì)留下寶貴的歷史文化財(cái)富,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
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