地方志是如何起源的？現(xiàn)在的發(fā)展前景如何呢？

（一）方志的起源

關(guān)于成都地方志的起源問(wèn)題，從古至今可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。其主要的說(shuō)法有以下幾種。

1.  宋代的司馬光和清朝的方志大師章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為方志起源于《周官》。《周官》也稱《周禮》，是儒家的經(jīng)典之一，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，它是搜集周朝王室官制和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)制度的文件匯編。

2.  民國(guó)的方志學(xué)家李泰棻和現(xiàn)代方志學(xué)家傅振倫主張方志起源于《華陽(yáng)國(guó)志》?！度A陽(yáng)國(guó)志》為東晉人所撰，它取材廣泛，內(nèi)容繁富，它把歷史、地理、人物三者結(jié)合起來(lái)匯于一編，而且最早以“志”字命名。

3.  起源于《禹貢》說(shuō)?！队碡暋肥恰渡袝分械囊黄?，是我國(guó)最早的一部科學(xué)價(jià)值很高的地理著作?！渡袝肥侨寮医?jīng)典“五經(jīng)”之一，《禹貢》則保留了一批古代地名。

4.  起源于《山海經(jīng)》說(shuō)?！渡胶＝?jīng)》是我國(guó)流傳至今最早的一部地理書，其主要部分較《禹貢》還早。此書圖文并茂，內(nèi)容也非常豐富。

除此之外，還有一些方志學(xué)家認(rèn)為方志起源于《九丘》《古輿圖》《越絕書》《吳越春秋》等10余種說(shuō)法。但主要爭(zhēng)論焦點(diǎn)是前4種，這些爭(zhēng)論至今仍未停止，還在繼續(xù)。但無(wú)論怎樣，方志的起源是很早的，我們講方志的起源距今已有2000多年的歷史，就是從這里來(lái)的，即使是從《華陽(yáng)國(guó)志》開始，距今也有1 700余年的歷史了。

（二）成都地方志的發(fā)展

簡(jiǎn)單地講，方志的發(fā)展可分為5個(gè)不同的階段。

1.  秦漢至魏晉南北朝時(shí)期：這一時(shí)期是中國(guó)地方志的起步時(shí)

期，雖有一定的發(fā)展，但發(fā)展不大。

2.  隋唐時(shí)期：這一時(shí)期是中國(guó)地方志的快速發(fā)展時(shí)期，編出了

較多的地方志書。

3.  宋元時(shí)期：這一時(shí)期是中國(guó)地方志的成熟時(shí)期。這一時(shí)期的

地方志，無(wú)論是從體例上，或是內(nèi)容上都進(jìn)一步完備，有了重大的突破，自成一個(gè)體系，地方志的原型也基本確定。

4.  明代：這一時(shí)期的地方志已經(jīng)發(fā)展到了繁榮時(shí)期。地方

志已從以私修為主的階段發(fā)展到以官修為主的階段，成都地方志的編修得到了朝廷的重視，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了修志的體例，制定了修志的凡例，并修志成風(fēng)，國(guó)有《一統(tǒng)志》，各省有《通志》。

5.  清代：成都地方志公司發(fā)現(xiàn)地方志發(fā)展到清朝，則達(dá)到了全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的修志除了繼承歷朝歷代的修志優(yōu)點(diǎn)外，又有了不少新的特點(diǎn)。

（1）數(shù)量空前。① 三修《一統(tǒng)志》（康熙十一年〖1672年〗、乾隆四十九年〖1784年〗、道光二十二年〖1842年〗）；② 州縣基本有志；③ 縣志一修再修，如江蘇的《常熟縣志》就修了6次。

（2）建立了三審制度（皇帝審各省志，督撫審州府志，學(xué)臺(tái)審各縣志）。

（3）“修”“纂”“編”有別（“修”為主持者，“纂”為統(tǒng)稿者，“編”為執(zhí)筆者）。

（4）最主要的是產(chǎn)生了方志編纂學(xué)，使地方志理論有了很大發(fā)展，形成了一門新的學(xué)科。方志學(xué)的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：方志的性質(zhì)，方志的作用，方志的體例，修志的目的，志書的內(nèi)容，修志的要求，修志機(jī)構(gòu)的建立等等。

綜上是關(guān)于地方志的起源與發(fā)展簡(jiǎn)述，希望對(duì)您有所幫助！成都地方志編纂出版找天隆文化！