四川志書編纂必須要注意的原則有哪些？

一、地方志編寫的一般原則

（一）必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想

1、堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法，把握重大事件，鑒別歷史資料，科學(xué)編纂社會(huì)主義新方志。

2、遵循實(shí)事求是的思想路線，充分反映本地區(qū)改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，客觀記述經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的新情況、新問題，以史為鑒，資政育人，為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。

3、堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。要突出志書的時(shí)代特點(diǎn)、地方特點(diǎn)和行業(yè)特點(diǎn)。

4、樹立精品意識，堅(jiān)持質(zhì)量****的觀點(diǎn)。

（二）必須嚴(yán)守志體

一是記述要真實(shí)，是什么就記什么，不要妄加分析。在一些方志初稿中，當(dāng)記述某一事件時(shí)，首先分析發(fā)生這一事件的背景和條件，再記事件的發(fā)生發(fā)展過程，**后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)果寫成了史體。

二是要反映規(guī)律，但不要總結(jié)規(guī)律。只以科學(xué)的方法，把各行業(yè)各事物的原本始末記述清楚，其中就包含了規(guī)律，即使所謂寓規(guī)律于記事之中。研究和總結(jié)事物的發(fā)展規(guī)律，不是志書的任務(wù)，而是專門學(xué)科、專門論著的任務(wù)。

三是只記事業(yè)本身，不作專業(yè)知識介紹。編寫地方志只需把每一行業(yè)、每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)記述清楚即可，即使一些非常特殊的行業(yè)，也不必作專業(yè)知識介紹。

四是重在自身行業(yè)或事業(yè)記述，不記或盡量少記有間接關(guān)系的事物。

五是要寫出事物的動(dòng)態(tài)，即事物產(chǎn)生、發(fā)展的過程，不能把事物記成死的靜態(tài)的東西。

六是要采取點(diǎn)面結(jié)合的記述方法，力避“只見森林不見樹木”或“只見樹木不見森林”的現(xiàn)象。四川志書編纂如對公路橋染的記述，先對總的建設(shè)情況作全面記述，再分別對一些有特點(diǎn)的橋梁予以介紹。

七是要圖文并茂。

（三）必須采用史筆

史筆也稱秉筆直書，是史志家直言記載史實(shí)的一種筆法。采用史筆主要應(yīng)注意以下3個(gè)方面。

1、文字表述要用史筆。文字表述采用史筆是對新方志編者的**基本的要求。一方面語言要簡明、準(zhǔn)確、流暢，文字要精練、樸實(shí)無華。行文中要努力做到言簡意賅、文約事豐，堅(jiān)決摒棄浮詞，不堆砌辭藻，不故弄玄虛，切忌大話、空話、套話，更不能說假話。在使用判斷詞和定語時(shí)，要反復(fù)斟酌，注意分寸，不用或盡量少用形容詞，切忌使用“大約、或許、可能”等不準(zhǔn)確的言詞和字眼。另一方面對事件的表述，思想要明確，章法要有序，層次要分明，條理要清晰。切忌把志書搞成雜亂無章的資料堆積。

2、對史實(shí)的記載要用史筆。編寫新方志對史實(shí)的記述要真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確。這就要求編者要有實(shí)事求是的精神，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，做到秉筆直書，據(jù)事直書。

3、對政治運(yùn)動(dòng)的記述要用史筆。

（四）遵守疆界，不越境而書

（五）橫分門類，縱向記述

志體與史體不同，在編纂形式上，史體是以時(shí)系事，志體是以類系事。史書以年代為經(jīng)、以事件為緯，著撰往事，側(cè)重于從縱的方面反映歷史的連續(xù)性，而志體卻要求分門別類地記述一方之歷史與現(xiàn)狀，“事以類從，類為一志”。它的特點(diǎn)是打破總的時(shí)間概念，注意按事物分類橫排。志書在橫排門類過程中，一定要嚴(yán)格區(qū)分各類事物的性質(zhì)和遵從科學(xué)分類原則（這實(shí)際上是篇目設(shè)置的問題）。在縱向記述上應(yīng)注意：一是縱述不宜溯源過遠(yuǎn)，而應(yīng)側(cè)重?cái)嘞抟詢?nèi)，需上溯的則上溯。二是切忌縱列文件，而應(yīng)縱述事實(shí)，反映事物的變化發(fā)展。三是不要面面俱到，而應(yīng)抓住主線，突出主要。四是不要逐年記述，而應(yīng)縱述演變，寫好事物的量變、質(zhì)變和盛衰起伏，切忌流水賬似的逐年資料羅列。

（六）橫不缺項(xiàng)，縱不斷線

新編地方志要求橫陳“百科”、縱述歷史，百科不可缺一科，歷史主線不可割裂，即所謂橫不缺項(xiàng)，縱不斷線。橫不缺項(xiàng)是擬訂篇目要遵循的一項(xiàng)重要原則。方志**基本的特征之一，就是一個(gè)全字。所以稱它為一方之全書。

縱不斷線是編纂地方志需要遵循的另一重要原則。地方志為“一方之全書”，又是 “一方之全史”。橫向看，方志反映一方之全貌；縱向看，方志反映斷限內(nèi)一方各項(xiàng)事業(yè)的興衰起伏和歷史發(fā)展脈絡(luò)。因此，斷線與缺項(xiàng)一樣都會(huì)影響志書的質(zhì)量，應(yīng)加以克服。

（七）以事系人，生不立傳

因記述某一事物的興衰始末時(shí)涉及到直接或間接的各類人物。志書處理人、事的原則，要求只記該人與此事有關(guān)的內(nèi)容，而不是介紹該人生平事跡。不是人人都系，只對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物。

（八）述而不論，寓論于述

是指志書記述要忠于事實(shí)，不加分析評論，不直接作褒貶之說。雖不直接闡明觀點(diǎn)，但要寓觀點(diǎn)于資料的記述之中，用翔實(shí)的資料來說話，用反映客觀事物發(fā)展規(guī)律的資料來體現(xiàn)正確的觀點(diǎn)。這一原則，是由志書的資料性、真實(shí)性和著述性所決定的。

述而不論，主要是針對志書的主體部分，即“記”、“志”、“傳”三體裁。這一部分的任務(wù)是把一方的自然、社會(huì)等各方面情況的歷史和現(xiàn)狀客觀地、真實(shí)地記載下來。就志書整體而言，議論是不可缺少的有機(jī)組成部分，主要體現(xiàn)在概述、章下序中。

（九）突出時(shí)代、地方、專業(yè)特色

四川志書編纂地方志應(yīng)有自己的特色，沒有特色的志書就沒有光彩。一部志書是否優(yōu)劣和有無價(jià)值，關(guān)鍵是看其有無特色。地方志的特色包括時(shí)代特色、地方特色和專業(yè)特色三個(gè)方面。

1、時(shí)代特色。地方志是時(shí)代的產(chǎn)物，具有強(qiáng)列的時(shí)代感，時(shí)代性是地方志在時(shí)間方面的重要特征。當(dāng)今涌現(xiàn)了許多新的東西，如通訊中的手機(jī)、Emil、網(wǎng)絡(luò)，語言中的酷、哇塞、帥呆了、酷畢了等。不同時(shí)期編修的地方志無不體現(xiàn)著時(shí)代的氣息。如首屆修志體現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，由傳統(tǒng)工業(yè)走向現(xiàn)代化工業(yè)，由傳統(tǒng)生產(chǎn)方式走向現(xiàn)代生產(chǎn)方式的時(shí)代特色，反映了社會(huì)主義時(shí)代是人民當(dāng)家作主的時(shí)代。續(xù)志的時(shí)代特色就是改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)、社會(huì)全面進(jìn)步。

2、地方特色。地方志要保持旺盛的生命力，必須具有鮮明的地方特色。我國幅員廣闊，地區(qū)性差異很大。編寫地方志時(shí)，應(yīng)注意挖掘本地事物及其發(fā)展規(guī)律與外地的不同之處，予以詳細(xì)記述，同時(shí)又要地突出一個(gè)地方的整體特色，地方上特有、特多、特好的事物必須濃墨重彩予以記述。反映地方特點(diǎn)一般采用以下幾種方法：一是單獨(dú)立志。二是提級升格。三是排列優(yōu)先法。四是濃墨重彩法。

3、專業(yè)特色。反映專業(yè)特點(diǎn)為方志“三突出”原則之三。專業(yè)特點(diǎn)也叫行業(yè)特點(diǎn)，可以從兩個(gè)方面來理解：一是指一地獨(dú)有的行業(yè)或與外地相比占有一定優(yōu)勢的行業(yè)，反映這類行業(yè)特點(diǎn)同樣可考慮上述四種方法；二是指一地內(nèi)部各行業(yè)之間相比較各自具有的特點(diǎn)。反映這類行業(yè)特點(diǎn)一要采用濃墨重彩法，二要采取“詳獨(dú)略同法”，即對有特點(diǎn)的東西詳記，對有共性的東西簡記、少記或不記。

（十）必須嚴(yán)把統(tǒng)編總纂關(guān)。統(tǒng)編總纂不能簡單地理解為各分志的拼接合成，它是一項(xiàng)十分艱苦、相當(dāng)繁重的工作。統(tǒng)編總纂階段是志書編纂的攻堅(jiān)階段，新編志書的成敗，**終將取決于統(tǒng)編總纂質(zhì)量的好壞。

任務(wù)：一是要處理好各分志之間的重復(fù)交叉。二是要處理好概述、綜述與各分志主體的關(guān)系，使之協(xié)調(diào)一致，相得益彰。三是要統(tǒng)一全書體例，統(tǒng)一各類體載的運(yùn)用，掌握全書各部分的基本平衡。四是統(tǒng)一文風(fēng)，潤色文字，對全書進(jìn)行精加工。五是要嚴(yán)把政治關(guān)和保密關(guān)。

二、地方志的文體、文風(fēng)

（一）志書的語言

我國現(xiàn)代文體分類中，一般將語言文字分成兩大類：一類是文藝作品，如小說、詩歌、散文；另一類是實(shí)用文籍，如說明書、文書類等。實(shí)用文籍（主要是記敘文）的主要品類有：新聞（消息、通訊）；紀(jì)實(shí)文學(xué)；記敘體公文（含調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)、通報(bào)、簡報(bào)）；科技記敘文；詩傳、志傳。志書屬實(shí)用文籍，記敘文體，歷來如此。這是由志書的性質(zhì)、功能決定的。志書的性質(zhì)是記載特定地域內(nèi)自然和社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的資料性著述。但它不是理論性著述，僅僅是一種資料性著述；它承載的不是抽象的理論分析，而是地方史志資料。

志書要求用陳述語體，作為志書寫作與編纂，有它自身固有的特點(diǎn)和要求。它要求“述而不論”。所謂“述而不論”，就是只記述而不發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不加評論（當(dāng)然，概述和綜合性條目除外）。志書的文字必須言簡意賅、語言精練。李鐵映同志要求志書的語言“多一字則繁，少一字則殘”，從而達(dá)到“文約事豐”的目的。

1、方志的語言特點(diǎn)：

①方志的語言要符合大眾化要求。一是方志語言有些直接來源于民間，是勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活、創(chuàng)造歷史的真實(shí)體現(xiàn)。二是由方志的作用決定的。

②方志語言具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)。

③方志語言必須具有科學(xué)性，講究邏輯、語法。

④方志的語言有一定的地方特色。

⑤方志的語言也具有專業(yè)特點(diǎn)。

2、方志的文風(fēng)

①提煉**精粹的詞語。志書的語言質(zhì)樸平實(shí)，不求辭藻華麗，要簡練、明快、準(zhǔn)確。精粹的語言，四川志書編纂是從豐富的語言材料中提煉出來的。首先就是節(jié)約用字，能少說一句話就少說一句話，能少用一個(gè)字就少用一個(gè)字，能有一個(gè)詞表達(dá)的不用兩個(gè)詞，能用一句話表述明白的不用兩句話表述。

②語言要平實(shí)通順，不濫用形容詞?？鬃又鲝垺稗o達(dá)而已矣”，就是指用樸實(shí)的語言準(zhǔn)確的表達(dá)，不追求華麗的辭藻，將意思準(zhǔn)確的表達(dá)出來就行。一般不用“鶯歌燕舞”、“生機(jī)盎然”、“絢麗多姿”、“橫空出世”等諸如此類的華麗辭藻。志書的語言修辭主要使用消極修辭，慎用積極修辭。郭沫若講的更明白，他說：“要使文章生動(dòng)，我想，少用形容詞是一個(gè)秘訣?！币话阄膶W(xué)大家如魯迅先生寫文章的語言都很樸實(shí)，讀起來平易近人，有一種親切感。志書的編纂者應(yīng)該牢記這個(gè)秘訣，根據(jù)志書的文體，慎用形容詞。請看濫用形容詞的例子。（1）……環(huán)抱著一幢巍峨的四層大樓……（樓僅僅有四層，高不過二十米。）（2）某縣的縣志上這樣記述人工湖，“……兩岸水洗風(fēng)熨的草坪，漾紅溢綠的花枝，松柞楓柳的雜樹木，簇?fù)碇汇趟?，湖面上不時(shí)有船兒駛進(jìn)視野……”。顯然，華麗的辭藻不能代表志書的資料性，作為對湖的描述，不能離開面積、水深、蓄水量、水質(zhì)、發(fā)電能力、灌溉效益、水產(chǎn)品等，這樣直接將湖面的描寫以散文抒情的形式寫出來，完全不符合志書的要求，片面的追求文字的堆砌，卻沒有將應(yīng)該記的內(nèi)容記述下來。這都不符合志書的寫作。志書靠資料取勝，講究科學(xué)性，基本是平鋪直敘，用樸實(shí)的語言來表述事情的起源、發(fā)展、成長過程。

③克服資料式堆積的記述。資料式堆積就是將歷年的資料按順序堆砌起來，說白了就是流水賬。資料堆積有兩種表現(xiàn)方式：一種是年終工作總結(jié)的堆積。每年寫一段工作總結(jié)，看似年年有內(nèi)容，但內(nèi)容非?？斩?。因?yàn)榭偨Y(jié)的特點(diǎn)是只點(diǎn)不說，而地方志需要有具體的內(nèi)容來說話,要有具體內(nèi)容，而不是沒有過程的年終總結(jié)。另一種是把每年的原始資料堆積起來。

把資料一年一年的羅列，孤立的堆砌，讓人們看到的只是每年做了什么事，這是資料匯編的形式和年鑒的基本要求，而不是志書的編寫方式。

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