從日本宮內(nèi)廳及相關(guān)寺廟收集整理北宋版本,從中精選 《毗盧藏》《崇寧藏》《思溪藏》中最精美的無損頁面外,還有少量抄配。此次回歸國內(nèi)影印出版,又名《萬壽大藏經(jīng)》,是消災(zāi)、延壽、祈福的鎮(zhèn)宅之寶,又是大寺廟、圖書館鎮(zhèn)館之寶,學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)最翹首以待的寶典。
神秘、稀缺、版本價(jià)值極高的宋版大藏經(jīng)
——《崇寧藏》、《毗盧藏》、《思溪藏》
佛教典籍匯編成《大藏經(jīng)》并刊刻印行,始于北宋初年成都刊印的《開寶藏》。此后的宋版《大藏經(jīng)》還有北宋后期刊刻于福州東禪等覺禪院的《崇寧藏》(又稱《萬壽大藏》)、北宋末年南宋初年刊刻于福州開元寺的《毗盧藏》、南宋紹興年間刊刻于吳興的《思溪藏》、宋末元初刊刻于平江府(今蘇州)磧砂延圣寺的《磧砂藏》。
其中,《開寶藏》僅在中國大陸和日本殘存數(shù)十卷,文物出版社近年已影印出版(不含日本所藏?cái)?shù)卷)。《磧砂藏》現(xiàn)存多部,民國年間已影印,藏于陜西、山西的完整無缺,藏于美國普林斯頓大學(xué)的比較完整(缺書缺卷以《洪武南藏》配補(bǔ)),藏于日本大阪杏雨書屋的有四八八八卷,藏于日本奈良西大寺的僅存六百卷。至于《崇寧藏》、《毗盧藏》、《思溪藏》至今從未影印過?,F(xiàn)存多部,比較完整的一部藏于中國國家圖書館,中國臺(tái)灣、日本、美國所藏皆為零散殘卷。
中國大陸、中國臺(tái)灣所藏《崇寧藏》皆是零散殘卷,相對(duì)完整的三套《崇寧藏》都保存在日本:京都東寺,京都醍醐寺,金澤文庫。這三套《崇寧藏》都配補(bǔ)有大量的《毗盧藏》和《思溪藏》。
中國大陸、中國臺(tái)灣所藏《毗盧藏》皆是零散卷帙,相對(duì)完整的三套《毗盧藏》都保存在日本:宮內(nèi)廳,京都知恩院,京都東福寺。這三套《毗盧藏》都配補(bǔ)有大量的《崇寧藏》和《思溪藏》。《毗盧藏》始刻于北宋徽宗政和二年(1112),至南宋紹興二十一年(1151)完工。日本所藏三套《毗盧藏》中,以宮內(nèi)廳所藏最為著名,因?yàn)榱硗鈨商撞赜谒聫R,一般不對(duì)寺外之人開放。
《毗盧藏》、《崇寧藏》、《思溪藏》、《磧砂藏》均為經(jīng)折裝(又名梵夾裝),均是每開六行,每折十二行,每行十七字。但《崇寧藏》和《毗盧藏》每卷前有刊刻的確切年代,卷中亦標(biāo)注刻工姓名于行間,日本及中國的版本學(xué)家在鑒定北宋后期及南宋外典的刊刻年代時(shí),多以《崇寧藏》和《毗盧藏》為標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)榭檀硕氐目坦ひ部逃胁簧偻獾?,從而使刻工與年代的對(duì)應(yīng)關(guān)系具有確定性。